Итак, товарищи. На повестке дня восстановление Краснознаменной группы Свердловчанам пояснять не надо. Для остальных напомню: Краснознаменная группа — памятник в центре Екатеринбурга за вклад уральцев в Победу. Снесён в январе 2013 года. Город вскипел, чиновников мэрии тогда чуть не…
Обвинения в ненормальности должны восприниматься нами с гордостью — они доказывают коренное отличие наших ценностей от тех, которыми живет современное общество, которые нам отвратительны и которые мы хотим заменить на свои. Такое обвинение — как медаль за службу своим идеалам
Пора нам, наконец, закончить с нашим «легким летним чтением» (см. №83 и №84 нашей газеты) детской книжки про Джельсомино и переходить к более серьезным и фундаментальным темам. Однако и бросать разбор «Джельсомино в стране лжецов» без окончания — тоже неверно, да и жалко. Поэтому мы решили еще немного, на одну статью, продлить наше легкое летнее чтение.
...альтернативный "Ельцин-центр" продолжил работу на этой неделе. Выставка "История ельцинизма" и мероприятия движения "Суть времени" продлятся на площадке Дома купца Осокина (Энгельса, 16) до 6 декабря.
Экспозиция "История ельцинизма" составлена из документальных кадров, статистических данных и исторических статей сразу нескольких выставок. Это - выставка и конференция для тех, кто хочет знать не тошную сказку про доброго царя Бориса, а правду - о самом унизительном и жестоком времени в истории России.
Нам многое говорят о том, что в принципе вообще вопрос о вызове и ответе сейчас строится совершенно иначе, ибо вся власть перешла к деньгам. Что именно деньги и их обладатели являются главными субъектами мирового процесса, что они с помощью денег и вершат судьбы человечества. И что всякие там разговоры о структурности, смыслах, метафизике и всём прочем — это сугубая, так сказать, болтовня на обочине исторического, политического процесса, что об этом о всём надо забыть и просто всматриваться в то, как играют все эти супер денежные величины — миллиардеры, триллионеры, такие структуры, другие структуры. Каждый очередной аналитик вытаскивает из небытия очередную мегаструктуру, обладающую всё большим и большим количеством миллиардов, сотен миллиардов, тысяч миллиардов и так далее. И мне хотелось бы по этому поводу сформулировать свою позицию.
Видите ли, конечно, налицо попытка создать цивилизацию золотого тельца, в которой деньги есть всё, и свести всё к деньгам, и управлять только с помощью денег. Но, оговорив свое бесконечное и бесконечно равное уважение ко всем народам мира и отрицание свое любого принижения людей любой национальности, и точное абсолютно понимание отвратительности унижения любого народа, я не могу не воспользоваться некой притчей, в которой фигурируют два народа и разное понимание ими приоритетов, понимая, что притча эта анекдотична, и что в ней утрируются некоторые черты данных народов.
Но мне кажется, что эта притча настолько показательна, что с моей стороны было бы ханжеством не процитировать ее, потому что в ней задеты эти мною отрицаемые какие-то аспекты утрировок, гротесков в сфере описания неких национальных характеров.
Притча или анекдот, который я хочу сообщить, касается того, как некий представитель чеченского народа поймал золотую рыбку.
На днях, читая "Собор Парижской богоматери" Виктора Гюго, был поражен метафоричной картиной, которую автор нарисовал, описывая великую культурную драму человечества. Драму уничтожения зодчества книгопечатанием. Человеческое мышление, изменяясь в процессе развития, ищет новые формы для собственного выражения. И если, приблизительно, до XV века, главные идеи поколений люди выражали и доносили через зодчество, то с изобретением книгопечатания, был найден новый материал. Намного дешевле, с куда большими возможностями распространения среди людей. А значит и донесения идей и образов до широчайших масс.
«Мастер и Маргарита» – пожалуй, самое значимое произведение для современной России. Роман любят, роман ненавидят, не понимают или «понимают» (чаще всего так, что диву даёшься), считают «советским» или «антисоветским», трагедией или сатирой... В любом случае, читали его все, и осмыслять пробовали очень многие.
Но удивительное дело, устоявшихся трактовок, или традиций прочтения на сегодня всего две. Причем первая из них доминировала на протяжении сорока лет, и не сошла со сцены до сих пор.
Вы все её знаете: роман «антисоветский», Воланд– «добрый волшебник», в центре романа – история двух несчастных возлюбленных, вырывающихся из ужаса и абсурда сталинского «совка»... Так читали роман в хрущевскую оттепель и в перестройку. Именно так роман преподавался в 90-е годы, когда он вошел в школьную программу. Более того, хотя «перестроечный наив» давно канул в лету, эта традиция до сих пор разделяется большинством профессиональных критиков.
Но в нулевые годы появилась другая, во многом противоположная традиция прочтения «Мастера и Маргариты»...
Дорогие друзья! Клуб "Суть времени" в Екатеринбурге продолжает цикл семинаров по русской классической литературе
Завтра, в пятницу 3 июля, в 19:00 — семинар "Проза А.П. Чехова: Апогей счастья или триумф тоски?", по по рассказам и повестям "Степь", "Дуэль", "Ионыч", "Дама с собачкой".
